Kor'sia

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Kor'sia - V Festival Múver

Para muchos, los Ballets Rusos de Diaghilev, la fastuosa compañía parisina que nunca bailó en Rusia, abrió la puerta a la modernidad en el siglo XX. En su momento, los integrantes de esa compañía legendaria fueron vistos como los más atrevidos y vanguardistas, con obras como La consagración de la primavera (1913), Jeux (1913) o Les noces (1923). Pero en realidad, fueron rompedores exactamente hasta donde se podía romper a principios del siglo pasado, por muy cosmopolita y permisivo que fuera aquel París.

Igra (Juego), la nueva pieza de la agrupación madrileña Kor'sia, ha querido hacer justicia al reconstruir aquellas coreografías y mirar aquella sociedad desde hoy. Pero no se trata de una reposición, ni de una imitación, ni siquiera es una versión o una reinven- ción. Se trata más bien de una inspiración documentada, una obra de nueva creación que surge de una investigación rigurosa de esas obras, en la vida de sus creadores y el contexto en que se produjeron y estrenaron.

Mirar el pasado desde el presente y revalorizar la danza de otro tiempo viene siendo práctica habitual de Kor'sia. La potencia visual juega determinante papel en Igra que, sin ser un docudrama bailado sobre aquel tiempo y aquellas obras, está llena de referentes, que aparecen de manera sutil e intermitente.

Para el colectivo Kor'sia las artes y en específico las artes del movimiento, como aquello que les compete, se conforman como las únicas representaciones que alcanzan a transmitir el mundo humano, todo aquello gestado por nuestras sociedades: tradición, sociedad, cultura... de un modo que ninguna otra de las competencias cognitivas consigue. Sobreviviendo en el tiempo más allá de las sociedades que las produjeron y consiguiendo trascender aquello a lo que llamamos ideas, proporcionando a los in- dividuos un acceso a sus modos más íntimos y espirituales.

Es por ello que su objetivo se fundamenta en la creación de dispositivos artísticos cuyo epicentro se sitúa en el cuerpo y que propone una reflexión sobre la posible gestación de espacios individuales y colectivos, que pueden proporcionar nuevos accesos a for- mas de ser y estar en el mundo a través de las artes vivas.

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